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當(dāng)美國小學(xué)生聽到《半夜雞叫》的故事

我在網(wǎng)上看到這樣一個(gè)故事。

一位中國老人去美國探親，被在美國上學(xué)的孫女邀請(qǐng)到班里給同學(xué)們講中國故事。老人說，我不會(huì)講英語。孫女說，沒關(guān)系，我可以翻譯。

既然這樣，老人欣然應(yīng)允，思來想去半天，終于決定給美國的小學(xué)生們講一講當(dāng)年聽過無數(shù)遍的《半夜雞叫》的故事。

來到課堂，幾十個(gè)學(xué)生先是鼓掌歡迎，然后坐的坐，站的站，還有幾個(gè)蹲在墻邊，老人心想，這美國學(xué)生真沒一點(diǎn)上課的樣子，但入鄉(xiāng)隨俗，他只管在上面講他的故事，孫女幫他翻譯。

老人說，地主周扒皮為了讓長工們半夜起來干活，每天夜里學(xué)雞叫，后來，聰明的長工小寶發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是和大家商量，第二天半夜，當(dāng)周扒皮又趴在雞窩前學(xué)雞叫時(shí)，躲在暗處的小寶大喊〝捉賊啊，捉賊啊〞，長工們一擁而上，將周扒皮打了個(gè)痛快。

老人講到這里，美國學(xué)生有的大笑，有的鼓掌?？礃幼?，他們對(duì)這個(gè)“中國故事”還比較滿意。

正當(dāng)老人準(zhǔn)備結(jié)束“中國故事”時(shí)，一位黑皮膚的男孩，突然舉手示意，經(jīng)過翻譯老人得知，那個(gè)小男孩覺得這個(gè)故事不真實(shí)，半夜里雞怎么會(huì)叫呢？

這種質(zhì)疑的態(tài)度好像會(huì)傳染一樣，立刻就有好幾位孩子紛紛提出了自己的看法。

有的孩子說：這個(gè)故事很荒唐，半夜里黑黑的天黑黑的地，怎么能下田干活呢？那不把莊稼都弄死了嗎？

有的孩子說，周扒皮不守信用，不誠實(shí)，一個(gè)男子漢，怎么能學(xué)公雞叫呢？

老人忙解釋說，這是小說，小說就可以虛構(gòu)。

但孩子們不依不饒，虛構(gòu)也不可造假！

老人又解釋說，其實(shí)這個(gè)故事很真實(shí)。寫這個(gè)故事的人叫高玉寶，這都是他的親身經(jīng)歷，他從小當(dāng)長工，只上過一個(gè)月的學(xué)，連字都不認(rèn)識(shí)幾個(gè)。

這下美國學(xué)生們又嚷開了，連字都不認(rèn)識(shí)幾個(gè)，怎么能寫小說呢？不可思議，不可思議！

老人只好解釋說，高玉寶的小說，是別人幫助他寫的，發(fā)表時(shí)，只署了高玉寶的名字。

美國學(xué)生們又說，周扒皮不誠實(shí)，高玉寶也不誠實(shí)，別人幫他寫小說，怎么只署自己一個(gè)人的名字呢？太不公平了！

老人只好不再說話，結(jié)束了這次中國故事的分享，因?yàn)樗?，這幫美國孩子不把事情問個(gè)清楚是不會(huì)罷休的，而且還有各種稀奇古怪的想法，自己可應(yīng)付不過來。

為什么中國孩子沒那么多問題？

看完這個(gè)故事，我想起小時(shí)候被教育著聽這些故事的場景。

也許是由于周扒皮這個(gè)形象太深入人心，至今我的印象里還有一張陰險(xiǎn)可怕的地主老財(cái)?shù)哪?，高舉著皮鞭抽向長工。

小時(shí)候，我們對(duì)這些事深信不疑的，地主就是十惡不赦的壞蛋，可是長大以后，才逐漸明白，并不是所有地主都欺壓窮人，還有一些是勤勞致富，樂善好施，甚至是十里八村的好人。

就拿這個(gè)周扒皮的原型，遼寧瓦房店市黃店屯的地主周春富來說，把他當(dāng)成惡霸地主的典型釘在恥辱柱上，是不公平的。

最早，周春富的祖輩是闖關(guān)東來到東北的，周春富的祖上并沒有留給他多少家產(chǎn)，只有為數(shù)不多的一些土地。屯里的人回憶說，周春富這人無論吃的還是穿的，都很寒磣，褲腰帶都不舍得買，是用破布條搓的?？梢哉f，是辛勤勞作，省吃儉用才攢下200多畝土地，為人厚道，對(duì)長工好吃好喝招待，只是對(duì)子女比較嚴(yán)苛，簡直就是白手起家，創(chuàng)富能手。

1947年，周春富因?yàn)檫@200多畝地被劃分為了地主，屯里的人都被發(fā)動(dòng)起來去斗他，后來有個(gè)叫閻振明的村民回憶，當(dāng)時(shí)他之所以上去腳踢周春富，是因?yàn)樾蝿菔谷??！罢l敢不踢啊，階級(jí)斗爭，階級(jí)一劃分那就是敵人。你不表態(tài)，就說明階級(jí)立場有問題。”

因?yàn)闅v史的原因，后來他的土地充公，人也被活活打死，還被寫成了“周扒皮”被罵到今天。

當(dāng)時(shí)有個(gè)在讀三年級(jí)的小學(xué)生叫劉永會(huì)，多年以后，面對(duì)記者，他說出了“周扒皮”被打死的情形。

“大家就開始打，每人一根棍子，不打不行。但周春富并沒有立即死亡，還回到民宅改造成的“監(jiān)獄”里坐著喝涼水，喝完水后就不行了，被扔到附近學(xué)校旁邊的溝里。人還沒斷氣，有兩只狗就去撕咬他，身上都是血，活活被咬死了?！?/p>

我不知道現(xiàn)在的小學(xué)生還要不要學(xué)《半夜雞叫》這個(gè)故事，如今互聯(lián)網(wǎng)這么發(fā)達(dá)，很多“真相”都可以在網(wǎng)上找到，那么這些孩子在聽到這樣的故事時(shí)，會(huì)不會(huì)像美國孩子那樣充滿了質(zhì)疑，充滿了自己的觀點(diǎn)，充滿了對(duì)真實(shí)的探索精神。

反正我們那個(gè)時(shí)候是絕對(duì)不會(huì)的，在我們的教育里，從來不鼓勵(lì)孩子去質(zhì)疑權(quán)威。

請(qǐng)“周扒皮”的故事離我們的孩子遠(yuǎn)一點(diǎn)

后來有人問過作者高玉寶有沒有半夜雞叫這回事，他先說是這是文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)性問題。然后又說，咱們這兒沒有，不代表全國其它地方就沒有。

我們不說高玉寶是否杜撰，因?yàn)榧热皇切≌f，那么就允許有虛構(gòu)的成分。但真實(shí)性、血腥暴力并不是這個(gè)故事最大的硬傷，最大的硬傷在于，這個(gè)故事給孩子們描繪了一個(gè)不按照現(xiàn)代法制進(jìn)行的審判。

周春富是被打死的，這一點(diǎn)不管是在小說里還是現(xiàn)實(shí)里都是他的結(jié)局。而判處一個(gè)人死刑，沒收一個(gè)人的家產(chǎn)，沒有經(jīng)過正規(guī)的司法訴訟審理，僅僅是因?yàn)樗沁@個(gè)地方最有錢、地最多的財(cái)主，僅僅是因?yàn)槿罕妭冃枰芬粋€(gè)地主。

即便是他有罪，也應(yīng)該經(jīng)過正當(dāng)?shù)牡胤匠绦?，提出訴訟、提供證據(jù)，最最重要的是，身為被告的周春富，應(yīng)該享有的最基本的辯護(hù)和聘請(qǐng)律師的權(quán)利，完全被剝奪。

我們是一個(gè)提倡法治的和諧社會(huì)。

所以，不要再給孩子宣揚(yáng)這些不符合法治社會(huì)的故事，請(qǐng)“周扒皮們”離我們的孩子遠(yuǎn)一點(diǎn)。